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南靖土楼畔 梯田插秧忙

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南靖土楼畔 梯田插秧忙

南靖土楼畔 梯田插秧忙

▲梁上木雕。

◆曾氏番仔楼。

▲龙海埭美古村拥有276座古厝,是福建省现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群。

  台海网6月26日讯(海峡导报记者 王龙祥 崔晓旭 曾宇姗 文/图通讯员 罗敏 陈永福(chényǒngfú) 实习生 龚舒心 曹烨祥(cáoyèxiáng))“这方赈济碑刻,比族谱更懂华侨(huáqiáo)心。”

  林氏义庄《赈济(zhènjì)章程》碑刻,百年前“每月每户给谷三斗”的刻痕里,如今映着游客体验“古法舂米(mǐ)”的身影。“肉粽香里听侨史(qiáoshǐ),比课本更鲜活。”

  骑楼下的肉(ròu)粽第三代传人,红砖燕尾间里的乡愁感叹,如今生长出年轻人(niánqīngrén)拥抱现代的新根系。

  近日,导报(dǎobào)记者走访漳州多地古厝群发现,从东美村番仔楼的(de)(de)百年自来水系统,到白礁慈济(cíjì)祖宫螺旋斗拱传导的诵经余响,再到埭美古村民宿里电磁灶与柴火灶的时空重叠,这片土地上古厝正以“修旧如旧”的智慧,经历着从“抢救性保护”到“活态传承”的蜕变。

花砖木雕里巧藏匠心密码(mìmǎ)

  夏日(xiàrì)晌午(shǎngwǔ),蝉鸣四伏,大榕树的浓荫里,碎金般的光斑随叶影摇晃。75岁的曾力农和家人在客厅里悠闲地品着茶。

  恍惚间,马六甲海峡的季风吹来(lái),当年仅16岁(suì)的太爷爷(yéyé),揣着家乡的红土下南洋打拼,海外漂泊,最终成为新加坡首屈一指的航运巨头……“咔嚓……”挑动门帘声惊扰了曾力农。见到导报记者和(hé)漳州台商区文旅讲解员林艺兵到访(dàofǎng),曾力农带着一行人探访曾氏番仔楼。

  曾力农是(nóngshì)曾氏第五世孙,一家人仍居住在漳州东美村(dōngměicūn)墩上社的(de)曾氏番仔楼内。这座占地5300平方米的建筑群,是华侨曾振源1903年发起建造的家族丰碑,历时14年建成,是一座(yīzuò)融合中西建筑风格的大型住宅。

  建筑群的“凹”字形布局,正中间为(wèi)“曾氏家庙(jiāmiào)”,以此为中心,左右两边对称有序地延伸开来(kāilái),分为(fēnwéi)前、中、后三排建筑矩阵,前楼闽南古厝、中楼南洋楼房、后排红砖骑楼,9个院落99间房如九宫格铺展,红砖墙体与白色花岗岩基座间,巴洛克山花与闽南燕尾脊正进行(jìnxíng)着跨越世纪的对话。

  走进番仔楼,内部的(de)工艺细节令人叹为观止:大厅地砖上南洋进口的彩色花砖在阳光下流转光彩,虽(suī)每块图案各异,却拼接得严丝合缝;梁柱上的木雕(mùdiāo)融合了梅兰竹菊与西方卷草纹,鎏金漆色历经百年依然熠熠生辉;二楼阳台的铸铁栏杆,锻造出(chū)葡萄藤蔓造型,果实颗粒栩栩如生;每进大楼都有(yǒu)回廊和天桥相连接,下雨天来往各个房间都不会(búhuì)淋到雨。

  更令人称奇的是百年前的自来水系统(xìtǒng),后花园的风力抽水机通过自来水管道(dào)将水送抵各院,天井(tiānjǐng)中的“吸水石”排水系统,雨水落入石缝后可(kě)通过地下暗道排出,至今还能在雨季发挥功效,这些精巧设计里藏着华侨“建厝如经商”的智慧。

  坊间传说,番仔楼耗资白银17万两(wànliǎng),其实远远不止。“17万两白银只是从南洋(nányáng)带回来建房子的(de)现银,而从南洋带回来的洋灰、瓷砖等建筑材料及运费都(dōu)没有算在里面,所以总体建造费用远远大于17万两。”林艺兵说。

  2013年,曾氏番仔(fānzǎi)楼被列为第八批省级文物保护单位(dānwèi),2019年被列为第八批全国重点文物保护单位名单。

番仔楼藏(lóucáng)着南洋风与闽南韵

  曾氏番仔楼只是漳州诸多(zhūduō)番仔楼中的一栋,这些“中西合璧”的番仔楼把中国传统建筑(jiànzhù)元素与海外(hǎiwài)舶来南洋风情融为一体,闽南的燕尾脊与哥特的尖顶,中国的石木与西方的水泥,红砖厝与舶来的骑楼,都(dōu)在番仔楼中相得益彰。

  “番仔楼(lóu)的建筑材料多从南洋运输而来,建筑工艺上既采用(cǎiyòng)了闽南传统的木结构技艺,也引入了当时海外流行的钢筋(gāngjīn)混凝土,使其坚固性和耐用性(nàiyòngxìng)显著提升。”福建省古厝文化研究会高级专家、漳州市历史文化遗产保护(bǎohù)利用专家郭永泉(guōyǒngquán)说,番仔楼历经百年风雨,依然屹立不倒,一栋栋番仔楼的背后,就是一部部漳州华侨华人敢拼会赢的奋斗史。

  杨厝村林氏(línshì)义庄,这座4500平方米的庄园由三座并排的两进大厝组成(zǔchéng),99间房屋沿中轴线展开,为硬山顶燕尾脊的闽南(mǐnnán)风格建筑群落。义庄的内部布局(bùjú)暗藏巧思,正厅为施赈场所(chǎngsuǒ),两侧(liǎngcè)厢房分别为物资仓库与账房,后院设有碾米房与织布间,形成完整的慈善运营体系。完好保存的《林氏义庄赈济章程》碑刻上,详细记载着“每月每户给谷三斗,冬夏各给衣一套”的赈济标准。从1821年(nián)到1937年,林氏四代(sìdài)人坚守义庄114年,施赈范围覆盖周边20余村,其持续时间与规模在中国慈善史上堪称罕见。

  距离林氏义庄14公里外的白礁慈济祖宫,五爪龙柱在阳光(yángguāng)下闪着金光。这座建于1150年的“闽南故宫”,建筑(jiànzhù)细节处处彰显皇家规制(guīzhì),五进大门(dàmén)的形制(xíngzhì)在闽南地区极为罕见,因保生大帝吴夲的神格突破民间建筑规制,距今已有875年的历史,是全国重点文物保护单位。大殿穹顶以斗拱层层叠筑,形成螺旋状声学结构,至今(zhìjīn)仍可呈现“余音绕梁”的效果。

  万丁河(wàndīnghé)蜿蜒(wānyán)环绕的龙海埭美古村,始建于明景泰年间(1450-1456年),已有570余年历史。作为福建省现存规模最大、保存最完整的闽南(mǐnnán)古民居建筑群,拥有276座古厝,其中49座为明清时期建筑,整体布局(bùjú)呈(chéng)严格的九宫格轴对称,遵循“坐向、选址、风格、配套、排水(páishuǐ)”五(wǔ)统一原则,体现“一张规划管五百年”的祖训智慧。建筑采用硬山式曲线燕尾脊、红砖白墙与竹编灰泥墙体,被专家称为“闽南建筑史上的奇迹”,有“闽南周庄”之美誉。

  漳州市文旅局数据显示,全市共有不(bù)可移动文物4731个点(gèdiǎn),其中世界文化遗产1处5个点(南靖土楼(tǔlóu)、华安土楼三群两楼)、世界文化遗产预备(yùbèi)名录1处3个点(南靖东溪(dōngxī)窑、华安东溪窑、南胜窑)、全国重点文物保护单位27处39个点、省级文物保护单位151处,市县(shìxiàn)级文保单位1036处,其中涉台文物点306处,国保数量全省第二,省保、涉台文物及市县保数量均居全省第一。据不完全统计,每年超10万华侨华人回漳州寻根。

胭脂砖、雕花构件重现历史风貌(lìshǐfēngmào)

  然而(ránér),百年风霜侵蚀下,古厝墙体(qiángtǐ)龟裂、木梁蛀朽,青瓦覆满苔痕,加之城市化挤压其生存空间,人口(rénkǒu)外流致其闲置荒废,古厝保护已刻不容缓。

  “漳州古城改造前,香港路(lù)骑楼的(de)木质雕花构件纹样已模糊不清,以前窗棂上的‘麒麟送子’,只剩轮廓了。”当年参与漳州古城修缮(xiūshàn)的工匠不禁感慨。漳州古城已有(yǒu)1300多年历史,仍较完整地(dì)保留着唐宋以来“枕三台、襟两河”的自然风貌、“以河为(wèi)城、以桥为门”的筑城形制和“九街十三巷”的街道格局。古城内文物古迹众多,有文庙大成殿、明代石牌坊等3处国家级重点(zhòngdiǎn)文物保护单位,以及中共福建临时省委旧址等14处省、市级文物保护单位。

  漳州市出台的《漳州古城保护(bǎohù)条例》明确划定核心保护范围与建设控制地带,将传统街巷格局、历史建筑、非遗项目等八大类对象(duìxiàng)列入保护名录(mínglù);强调“修旧如旧”,禁止破坏古城风貌的行为(xíngwéi),并鼓励原居民参与特色产业经营,促进活态传承。

  “漳州古城的建筑(jiànzhù)(jiànzhù)既有传承自中原的院落大厝,也有植根于闽南文化的骑楼、竹篙厝、胭脂砖等(děng),又融合了(le)南洋建筑符号。”郭永泉长期致力于漳州文物建筑、历史建筑、传统街区、村落的研究、保护(bǎohù)和设计工作,接触的古建筑已有数百座。他说,这些古建筑在当地百姓眼中,不只是一栋楼、一间厝,而是(érshì)一种乡愁、一种信仰。“建筑换(huàn)新的容易,保留旧的很难,无论修缮技艺如何进步,都要尽量保持原有格局,保护建筑的文化底蕴不被破坏(pòhuài),只有这样才能保护历史。”

  埭(dài)美古村的保护要更早些(zǎoxiē)。2014年龙海市就编制《埭美村保护规划》,福建省政府批复,要求严格实施“修旧如旧(rújiù)”原则,如修缮时优先使用原有红瓦、杉木,缺失构件从周边(zhōubiān)古村收集补充。截至2025年,漳州市区两级累计投入(tóurù)超1.2亿元,用于古厝修复、管网改造及生态整治。

  今年,漳州台商投资区还启动实施“五大国保(bǎo)三年行动”,系统推进国保古厝修缮提升。漳州台商区社管局副局长陈熠说,今年内将(jiāng)完成天一总局、白礁慈济祖宫的修缮,曾氏(céngshì)番仔楼修缮项目(xiàngmù)正在申报,修缮后的古厝将转化为侨文化展馆、非遗工坊等文旅空间,引入(yǐnrù)创意业态,让静态遗产“活”起来。

  与此同时,漳州市(shì)政府将闽南文化生态保护区(bǎohùqū)纳入市“十四五”规划纲要,出台(chūtái)《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州实施方案》《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州市建设提升方案(2021-2025)》等(děng),成立古城保护开发和(hé)运营管理专班等,初步建立起市、县(xiàn)、乡镇、村四级文化遗产保护与管理网络,积极争取文物保护专项资金。

古厝“穿新衣(xīnyī)”拥抱现代生活

  红砖墙上的(de)燕尾脊(jí)勾勒着天际线,游客陈女士在埭美古村“水云间”民宿的灶台前,跟着阿嬷翻动闽南(mǐnnán)润饼。清代木构的天花板下,现代电磁灶的蓝光与柴火灶的记忆重叠,传统与现代交织的画面,正是漳州古厝“修缮保护为根,活化(huóhuà)利用为魂”的生动注脚。

  在漳州古城(gǔchéng)“非遗工坊”,年轻匠人将片仔癀制作技艺搬上(bānshàng)舞台,游客穿(chuān)上蓝布衫(shān)扮演“制药学徒”,在捣药声中触摸非遗的温度(wēndù);杨厝村林氏义庄内,清代谷斗与织布机(zhībùjī)陈列在“义文化”展示馆,复原的施粥场景里,游客体验“古法舂米”;白礁(báijiāo)慈济祖宫,“AR寻十宝”互动项目,游客扫码即见龙柱雕刻3D动态演绎。更妙的是“义仓民宿”,木格窗保留百年风貌,卫浴间却藏着智能温控系统。“功能置换而非空间破坏”的策略,让古厝“穿新衣”,既留着建筑灵魂,又能拥抱现代(xiàndài)生活。

  “前厂后店”的非遗生态链,让漳州古城(gǔchéng)台湾路53家非遗店铺成了(le)“活态博物馆(bówùguǎn)”,这些老房子成为乡村振兴的“金厝边”。传承了三代的肉粽店开在骑楼下,游客咬着热腾腾的肉粽,倾听古厝里(lǐ)的华侨往事。“比博物馆更鲜活(xiānhuó)!”店老板的感叹道破了“社区共治”模式的精髓(jīngsuǐ)——古城约三分之二商铺由原住民经营,深度参与保护,政府租金补贴鼓励“前店后坊”,让保护从政府行为变成全民行动。数据显示(xiǎnshì),漳州古厝旅游已形成“体验(tǐyàn)经济”闭环,2024年仅漳州古城就吸引2845万人次客流,带动文旅消费20亿元。

  埭美古村则将迎来“低空+文旅(wénlǚ)”“沉浸式夜游”等新模式,通过船游万丁河项目,重现月港出海的历史场景,让570年的家族记忆与水乡(shuǐxiāng)风情在现代(xiàndài)生活中(zhōng)焕发新生。龙海文旅部门透露,未来计划拓展新华东路“两街七巷”保护范围,打造第二个古城片区,联动月港海丝文化(wénhuà)带,以“大航海”主题广场构建海上丝绸之路体验链。

  如今的(de)漳州古厝,早已不是封存记忆的标本。当曾振源下南洋时揣着的那块红土遇上AR眼镜里的3D古厝,红砖燕尾间的乡愁生长了新根系。“修缮是为了不让记忆褪色(tuìshǎi),活化是为了让传统生长。”漳州市文旅局相关负责人(fùzérén)说,从骑楼灯光到水乡(shuǐxiāng)桨影,这些会呼吸的古厝,用建筑语言讲述着华侨下南洋的壮阔(zhuàngkuò)、两岸同根的深情。

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